<운영자님께서 올리신 내용>

양 력: 1954년 12월 17일 20: 0
음/평: 1954년 11월 23일 20: 0 남자

시 일 월 년

庚 丁 丙 甲 辛 己 丁 乙 癸 辛 소운: 순행
戌 未 子 午 酉 未 巳 卯 丑 亥

壬 辛 庚 己 戊 丁 대운: 순행
午 巳 辰 卯 寅 丑
56 46 36 26 16 6.9

壬 庚 戊 丙 甲 壬 소운: 순행
戌 申 午 辰 寅 子

현재 나이: 45 세
대운 시작: 6 세 9 월

현재 대운: 辰
현재 소운: 戊午

해석:

강약을 논할 때, 강은 인성을 의미하고 약은 관성을 의미합니다.
즉, 신강은 인성이 나를 보호하니 내가 강한 것이고, 신약은
나를 극제하니 내가 약한 것입니다. 그 외 식상이나 재성은 나
를 약화시키는 힘이 관성에 비해 아주 미약합니다. 따라서 관성
이 약한 경우 왠만해서는 약으로 볼 수가 없습니다.

이 경우 월지 자수 관성이 타 육신에 의해 눌려있는 상태입니다.
일주 정화는 년주와 월간 병화의 도움으로 강한 상태입니다. 다
행히 일지와 시지로 식상이 있어 비겁의 세력을 잘 설기해 주고
있습니다. 하지만 이것은 다시 관성을 제극하고 있으니 관성에
관해 문제가 나타날 수 있습니다. 이에 화토의 세력을 제어해
줌이 필요하고 따라서 금수의 쓰임이 좋습니다. 단, 주중에 금
수의 세력이 약해 운 중에 금수가 오더라도 오히려 피극될 수가
있으니 무조건 금수가 온다고 좋은 것은 아닙니다.


<제가 궁금한 부분>

1. 강은 인성을 의미하고 약은 관성을 의미한다고 하신 부분에
대해 . . . 물론 생극이 가장 크게 작용하겠지만, 설이나 극을
생하는 것 역시 적지 않은 힘이 작용할 것 같습니다. 생극 양
쪽이 모두 분명치 않다면 더욱 그렇게 되지 않을까 생각해 보았
습니다만 . . .

2. 월지 자수가 타 육신에 눌려있는 것은 사실이나, 월령의 중
요성을 생각하면 반대로 병화의 뿌리가 없는 것은 아닌가 하는
의심도 듭니다. 술토와 오화는 너무 떨어져 있어 반합이라 보기
힘들 것같고, 갑목은 힘이 없으나 자오의 충에서 오화를 도우니
자수가 적에게 둘러 쌓여 있는 것은 공감합니다만, 정화 역시 인
성의 도움이라기 보다는 힘이 쇄잔한 비겁의 도움 정도가 아닌가
의심이 되며, 정화가 미토 위에 있고 경금이 술토위에 있어 시간
이 오히려 그 뿌리가 깊고 정화의 기운을 설하지 않는가 하는 의
심이 듭니다.

3. 자수로 인해 이미 조열함에 대한 조후는 어느정도 되어 있지
않는가 하는 의심이 듭니다.

이상이 제 의견입니다. 잘 모르는 초보자의 의견이니 너무 얹짢
게 생각하시지 않고, 그저 친절한 가르침을 부탁드릴 따름입니다.

뉴질랜드에서
영민 올립니다