* 다음은 외무장관을 지낸 崔光洙(최광수) 명조이다

庚 癸 己 乙
申 未 卯 亥

천을귀인을 모두 갖고 있는 명조이다 동서가 교류하는 금기시주와 해묘미 모국
을 갖고 있다 경신은 비행기요 해묘미는 연료이다 그 연료를태우는 정정은 보이
지 않지만 그 결과물 성과 己(기)와 그것을 록을 삼는 국가 전체에 이익이 돌아
오게 하는 乙(을)이 있다 일간이 시주의 도움을 받아선 아주든든한모습인데 미
자관성을 깔고 앉았는데 모국을 짓는지라 식상이 대단하여선 국제적인 說客(세
객)이 되는 것이리라
그 外交官(외교관)이라는 것이다
함자 崔光洙(최광수)를 대비해본다면 가장 광채가나는 물가라 하는 의미인데
사주를 본다면 庚申(경신) 金氣(금기)가 日干(일간)으로 힘을 적재해선 그 食傷
(식상) 亥卯未(해묘미) 木局(목국)으로 泄氣(설기) 투간乙(을)하여선 그 己字
(기자)를 먹이로 말아오는 그러한 형태를 짓는데 소이 산새의 광채가 붉게 물
이 들었다는 의미인데 늦게 그 가을단풍이 아름답게 보인다는 것이리라 亥卯未
(해묘미)가 庚申(경신) 肅殺(숙살) 기운을 만나니 소이 가을 단풍이라는 것이
다 가을 단풍이 아주 그 한창 잘 곱게 물이 들어선 붉게 타는 모습을 그리는 것
인지라 그 석양에 그 단풍을 감상한다면 참으로 가관토 아닌 아름다움인 것이
명산에 기암괴석 사이로 이렇게 울긋불긋한 그러한 모습이 된다 할 것이다 , 가
장 광채가 나게 붉게 물들었다 그것을 작은 새 광채 붉게 타는 것으로 본다하
니 그 웅지가 얼마나 대단한 지를 가히 짐작도 못할 것만 같다할 것이다


[유래]

우리나라 최씨의 기원은 박혁거세 탄생 전설에 나오는 신라 6부 촌장중의 한사
람인 돌산 고허촌(突山 高墟村)의 소벌도리(蘇伐都利)로 하늘에서 형산(兄山)으
로 내려왔으며, 32년(신라 유리왕 9) 최씨로 성을 하사 받은 것으로 '삼국유
사'에 기록되어 있다.

- 삼국유사에는 소벌도리가 정(鄭)씨의 조상으로 되어있으며 진주 소(蘇)씨도
소벌도리를 시조로하고 있다.

그러나 최씨의 실질적인 시조는 신라 말기의 대문장가이며 소벌도리의 24세손
인 최치원(崔致遠)이며 최치원의 윗대에서 개성, 삭녕, 동주(철원), 전주(최군
옥) 등의 본관으로 나위어지고 최치원을 1세조로 하는 경주 최씨에서 최치원의
첫째 아들 최승로(崔承老)의 후손에서 함양, 청주, 충주, 영흥, 용강, 수원, 부
안, 강릉, 강화, 화순, 통천, 양천, 원주 등으로 분관이 되었고 지손에서 해
주, 진주, 탐진, 전주(최균) 등으로 분관했다.
최씨는 경주 최씨가 주류를 이루고 있으며 해주 최씨, 우봉 최씨 등도 많은 인
물을 배출하였고, 전주 최씨와, 동주 최씨도 상당한 세력을 펼쳤으나 최씨는 조
선시대보다 신라, 고려시대에 세력을 떨쳤다.

그밖에 김씨에서 최씨로 성을 하사받은 수성 최씨와 중국의 귀화 성씨인 충주최
씨가 있다.

최씨는 문헌에 326본으로 나와 있으나 현재는 125개의 본만 전한다.
최씨는 김씨, 이씨, 박씨 다음으로 인구가 많으며 191만 3322명(1985년)이 있
다

*다음은 상공장관 金日煥(김일환)명조이다

癸 癸 癸 甲
丑 亥 酉 寅

이것은 癸丑(계축) 甲寅(갑인)을 갈라치기 하여서는 癸亥(계해) 癸酉(계유)대
를 꼽은 모습이다
銜字(함자) 그대로 酉丑(유축)金氣(금기)가 日柱(일주)대를 생하여선 그日干(일
간)으로 머리를 내밀고선 양가로 퍼들어지게 핀 꽃의 모습인데 그 銳氣(예기)
가 얼마나 빛이 나는지 그 年干(년간) 甲寅(갑인)대를 달은 모습인데 年支(년
지) 火氣(화기) 까지 이래 주렁 주렁 열매가 달린 모습을 표현하고 있음이라 마
치 석류나 포도알이 제철을 만나선 그 벌어져선 주렁 주렁 달린 모습을 연상하
고 있다 봐야 할 것이다
癸子(계자) 젓가락이 戌(술)과 子(자)를 拱挾(공협)할 것이라 西北(서북)이 모
두 이어지는 모습인지라 그 根氣(근기)가 대단하다할 것이고, 財性(재성)의 陰
陽貴人(음양귀인)을 모두 地支(지지)에 깔고 있음에 재물을 논하는 장관이 된
다할 것이다 寅亥(인해)木氣(목기)를 酉丑(유축)金氣(금기)가서로 낑궈 갖고
있음에 그 서로간 동서 교류나 交易(교역)을 말한다할 것이다


* 다음은 국무총리 劉彰順(유창순) 사주 명조이다

丙 庚 辛 戊
戌 申 酉 午

此(차) 사주는 己未(기미)대를 拱挾(공협)한 모습이고, 庚申(경신)辛酉(신유)
隨順(수순)으로 나아가선 그 眞金氣(진금기)를 중간에 갖고 있는 모습이다 庚字
(경자) 貴人(귀인)을 拱挾(공협)한 것이고 丙辛(병신)귀인은 지지에 있다
銜字(함자)를 본다면 姓氏(성씨) 卯(묘)金(금)刀(도) 劉字(유자)인데 所以(소
이) 東方(동방) 卯字(묘자)를 이길수 있는 금기 刀劍(도검) 터럭 같은 문장을
이루는데 시내처럼 흐르는 것 같아선 그것이 此(차) 사주에 머리가 된다는 의
미이다
午戌(오술) 半(반)局(국) 속에 金氣(금기) 方局(방국)을 兼(겸)하여 갖고 있
는 모습이다 그러니깐 金氣(금기)가 왕성한데 그를 다스릴수 있는 火氣(화기)
도 많다는 것이리라
金氣(금기)가 火氣(화기)로 인하여선 밝고 유순하다 이런 내용의 銜字(함자)가
된다할 것이다