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게사 하편 오장
[역학토론]
2006.04.19
하늘땅이 사귐을 조밀하고 풍부하게 함에 만물이 감화 받아선 후덕 스런 엉김
을 갖게 되나니, 남녀가 精靈(정령)을 모음에 萬物(만물)이 感化(감화) 받…
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계사하편 오장 중....
[역학토론]
2006.04.19
易(역)에 말하기를 공께서 높은 담을 타고선 그 위에서 세매를 쏟는 데 사용하
여선 얻으니 이롭지 아니함이 없나니라 하엿는데 공자는 이에 대해 말하…
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계사 하편 삼장 사장
[역학토론]
2006.04.19
이러므로 易(역)이라 하는 것은 형상인 것인 것이니 형상이라 하는 것은 그 形
象(형상)을 짝하여서 따오는 偶像(우상)인 것이다
彖(단)이라하는 것은 …
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계사 이장
[역학토론]
2006.04.18
옛적에 包犧氏(포희씨)가 王(왕)이 되어선 천하를 다스릴 적에 우러러 하늘의
天文(천문)을 살피고 밑으로는 땅의 地勢(지세)를 法(법)삼으시어 관찰하…
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계사 하편 일장
[역학토론]
2006.04.18
팔괘가 벌리어져 이루면 상이 그 가운데 있게되고 인하여 두 번 거듭하게되면
효가 그 가운데 있게된다
剛柔(강유)가 서로 미루어서 변화가 그 가운…
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계사 십일장
[역학토론]
2006.04.15
공자 말 하대 대저 易(역)이라 하는 것은 무엇을 말하는 것인가? 대저 易(역)이
라 하는 것은 事物(사물)을 發開(발개)[생기게 하고 피어나게 한다 소이 …
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계사 구장
[역학토론]
2006.04.14
하늘이 一(일)을 생기게 하니 땅이 둘로 받는 하늘이 셋을 생기게 하니 땅은 넷
을 만든다
하늘이 다섯을 생기게 하니 땅은 여섯을 만든다 하늘이 일…
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계사 팔장
[역학토론]
2006.04.14
우는 鶴(학)이 그늘에 있거늘 그 자식들이 화답 함이로다 내가 좋은 술잔을
두었음에 내 너와 함께 음미할까 하노라 하였음인지라
공자는 이에 대…
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계사 칠장
[역학토론]
2006.04.14
공자께서 말씀하시길 易(역)이라한 것이 深奧(심오)하다 못해 그 깊이를 알수
없어선 그 지극함 인젼 대저 易(역)은 聖人(성인)이 덕을 숭상하고 세상…
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계사 육장 등
[역학토론]
2006.04.13
聖人(성인)이 卦(괘)를 설치 하시사 象(상)을 관찰 하시어 말씀을 엮어서 길흉
을 밝히며 剛柔(강유)가 서로 미루야 변화가 생기니 그러므로 길흉이라는…