사주명조 만드는데 몇자 더 보탠다면.....
사주 명조를 만드려면 우선 티가 잡히지 말아야한 티라하는 것은 병이다 병이
생기면 그 사주가 탁하게 마련이라 이래서 그 티가 없어야한다 소이 玉(옥)에
티[點(점)]가 있으면 값이 떨어질 것이 아닌가 이다
사주는 祿地(록지)에 殺印相生(살인상생)이나 官印(관인)相生(상생)등 그 順食
(순식)格(격)을 좋은 것으로 친다
특히 印綬(인수)를 잘 써서 지으면 신분이 고귀해 지며 남에게 원성 사는 일이
적으며 저주를 받지 않는다
상관은 패악 무도한 자가 많다 소이 불굴심에다간 자존심이 강하고 타인을 야
시 보는 그런 경향을 갖는다
그러나 상관이 명조가 잘 이루어 진다면 그 어느 六親(육친)보다 더 값이 나가
선 천하를 휘어 잡는 권세를 가진다는 것을 알아야한다
官性(관성)이 좋은 것이나 관성이 격식에 짜인 것이라 주변머리가 없고 그 용납
을 잘하려 들지 않는 것이 관성인지라
그리곤 그 탁성이 썩여 관살 혼잡이라면 심상이 고약하여선 권세를 이용하여선
비리나 부정등 검은 손을 내밀 것이라 남에게 저주나 받는 아전이나 하급관료
에 불과하리라
관성이 맑고 구조가 잘 지어져선 탁한 면이 없다면 그 아량과 재량을 가져선
그 입장 난처한 자의 입장에 서서 생각하게 될 것이다
만가지가 법대로 처리하는 것이 능사는 아닌 것이다
재성이 잘 구조를 지었다면 巨富(거부)가 된다 할 것이다 그러나 財性(재성)이
라하는 것이 탐하기를 즐기는 것이라 제일로 말썽이 많은 것이 財性(재성)이라
爭財(쟁재)나 이권 송사등 이 모두가 재성과 연관이 있는 것이라 그러므로 재성
이 좋기도 하지만 나쁘다
그래서 사주 명조를 만들려 할적에 부득이한 경우가 아니고는 財性(재성)을 취
택할 것이 아닌 것이다 재성이 잘못되면 기 조상궁이 불리할뿐더러 命(명)줄을
위협하는 忌神(기신) 악 작용을 할 것이라 이래 財性(재성)은 좋지 않다
상관이 비겁이 약하고 날뛰면은 도둑에 귀신이라 명에 精氣(정기)라 하는 정기
는 모두 도둑질 해다간 버릴려 들것이라 그러므로 傷官(상관)을 함부로 쓸 것
이 아니다
七殺(칠살)과 偏財(편재)를 쓰면은 大(대) 蕩兒(탕아)나 호걸 富戶(부호) 걸물
이 될 것이라 가히 천하를 얻는다할 것이다
傷官(상관)이 잘 짜여진 구조는 우선 인물이 훤출하고 눈썹등 눈 주위가 정기
가 넘쳐나선 위엄을 풍긴다
이래선 萬殺(만살)을 제압하려 들 것이라 그 권위주의로 흐른다 할 것이나
평구조로 짜여져 있다면 입만 살아서 입심이 대단해선 입으로 하는 직업을 갖
게될 것이고 여인에게는 그 꺼리는 바가 많다 할 것이다
악한 구조라면 일마다 되는 일이 없어 파훼며 평생 빈천함을 못 벗어 나고선
조그만 재주로 호구를 연명하거나 잔재주 기능을 보유하게 될 것이다
식신이 많아도 상관으로 보는 수가 있다 그러나 식신은 그 임기응변이 상관만
못하다 그저 복덕이 늘어졌다 할 것이리라
월령이 록지이면 財官(재관)이 死絶(사절)되는 수가 많음에 그 또한 그렇게 좋
다고만 취택 할 것이 아닌 것이라 그래서 록을 붙히기가 여간 어려운 것이 아니
다 차라리 時柱(시주)에 록을 붙치는 것이 어떨까한다
淸高(청고)貴人(귀인)이 되려면 印綬(인수)方局(방국)이나 합국을 짓고선 일점
財性(재성)을 보지 않는다면야 그야말로 아주 법망에 걸릴 걱정이 없을 것이다
運到(운도)에도 재성이 오지 말아야 할 것이니 재성이 온다면 오히려 그 非理
(비리)등에 관련 되어선 汚名(오명)을 갖게 될 것이다
그냥 무난하고 평범하게 살려면 욕심이 적어야한다 局勢(국세)가 맞지도 않는
데 過分(과분)殺(살)만 있다면 또는 방국 합국이 혼잡하다면 잡격이라 그 운명
이 하품 떨어지는 것이요 온전한 정신을 갖기가 드믈고 미치광이나 모자른 사
람 등 이렇게 될것이라 그러므로 삼합국과 방국이 모다 좋은 것은 아니다
사주에는 액션을 잘 깔아야만 한다 소이 殺(살)을 잘 활용할 줄 알아야한다 특
히 元嗔(원진)이다 원진을 잘 활용할줄 알아서만이 그 좋은 명조를 선택해낸다
할 것이라 원진과 삼형과 충파는 그 사람의 활동역량을 말하는 것이라 인생이
란 연극에서 무대에서 연출을 잘 할려면 이러한 소품 따위와 같은 각종 신살을
활용할 줄 알아야만 한다할 것이다 좀생이들 명조가 이런 살을 쓸줄을 모른
다 양명하고 입신출세하는 것엔 모두가 살에 있는 것이 많지 소이 활동성향
에 많지 안존 하게 하고 그 좋게만 한다하는 吉辰(길신)에는 그 영향이 덜한
것이다 소이 전장 마당을 만나야지만 功勳(공훈)을 豪傍(호방)雁塔(안탑)과 燕
燕山(연연산)에 새기지 않겠는가 이다
그러므로 난세 영웅은 그 살을 타고나선 천하를 휘어 잡게되 는 것이다
인수가 귀격이나 이렇게 걸출한 걸물의 명조에는 그 부하역할을 할 뿐이지 올
라 선다곤 못할 것이고 태평성세에 귀격이 권문세가 재상 영의정 등이 印綬(인
수)格(격)이라 할 것이다
특히 청룡 文(문)이 상층부에 든다면 그야말로 일인지하 만인지상이라 할 것이
니
이보다 더 좋은 명조는 없다할 것이다
