上九(상구)는 混蒙(혼몽)한 것을 공격하여선 쳐내버리는 것이니 이롭지 못한 도
적 된 것이라 도적질하는 것을 막아 재키는 것이 이로우리라 도적질하는 것을
막는데 사용하는 것이 이로웁다하는 것은 상하를 유순하게 함이로다 하고 있음
인지라 사소한 실익을 탐하여선 긴 안목 장구 지책을 잃어버리지 말라는 것이
니 오락은 도박은 외부로부터 들어오는 중독성이고 습관성으로 물이 들게 하는
나쁜 병적인 존재라 이런 것을 고치고 없애는데 치유하는 치료비용이 들어간다
고 도둑 넘이라고 나무랄 것이 아니라 큰 안목 大人(대인)의 度量(도량)에서
그 나쁜 것을 덜어내고 공격하는 교육에 치중할 것이라는 그런 말씀이라 한다




소이 小人(소인)이라 하는 세력은 그 큰 것[자기들이 오래도록 安住(안주)해야
할 나라와 가정이]이 어떻게되든 말든 자신의 私的(사적)인 이익만 챙기려 들
것이라 그런 자들을 그 집을 새로 잇고 나라를 새로 일으켜 세우는데 아무리 큰
공을 가졌다해서 들여논 다면 고만 도로 아무런 효과가 없다는 것 소이 개혁은
물거품이 되고 백성은 다시 도탄에 들것이라는 것으로서,




개혁의 빌미아래 거기서 나오는 이익금세금부과로 빈민을 구제한다는 미명아래
오락장을 개설했지만 그 폐단이 말이 아닐 것이라 그러므로 그런데 또한 깊이
물들지 않도록 백성들을 교화시키는데 치중하고 그런데 사용한 무리들을 정작
집을 승계하고 나라를 다스리는 데에의 긴요한 자리에는 앉히지 말아야만 한다
는 것이리라 그러지 않고 그냥 방치한다면 국가가전체 도박장 화하여 병들 것이
요 결국은 開國承家(개국승가)가 물거품이요 소인배들 몇넘만 배를 불리는 꼴이
요 전체 대중 백성들은 도탄에 허덕이며 고통을 감수해야하는 일이 초래된다는
것을 경계하는 가르침 이리라





그 背景(배경) 革卦(혁괘) 君子(군자)는 이렇게 표범처럼 개혁한다 표범의 가
죽 얼룩문늬 화려하고 새뜻한 것처럼 변혁한다 뜯어고친다 소위 악의 습괸에서
확 떨치고 나온다 그렇게 병적인 것을 뿌리치고 나온다 그렇게되면 小人(소인)
들도 그 겉 모양새라도 군자를 귀감 삼아 쫓으려한다 이럴 적엔 그 하는 행동
이 어설프다고 나무랄게 아니라 그 바르게 변혁하게끔 잘 자세를 矯正(교정)시
켜준다 이런 내용이고 同人(동인)上爻(상효) 小人(소인=나쁘게 물들게 하려는
주체)이 동구 밖에서 동구 안을 들어오지 못하고 지난날의 小人(소인) 役割(역
할)하던 것을 회상 부끄럽게 생각하며 잠간 情人(정인=같이 오락 던자 그저 고
뿔정도 앓게한다음) 떠나가는 모습이라는 것 소이 병적인 존재는 그렇게 울
안드로 들어오지 못하고 떠나간다는 것이리니 그 병적인 존재에 물이 들을가 하
던 것을 그 고쳐 놓는 모습 그래선 병을 잘 치유해 논 상태가 된다 할 것이다