시 일 월 년 남자
丙 甲 壬 丁
寅 辰 寅 巳
84 74 64 54 44 34 24 14 4
癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛
巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
1)선생님 말씀에 의하면 정사년을 위주로 공망을 볼때는 자축이고 월로 볼때는 진사가 공망인데.. 그러면 전 년과 일이 모두 공망인것이 아닙니까?
비록 공협된 허자 묘가 지지에 인묘진으로 진자는 붙들어준다 하여도 사자는 누가 구제해 주나여? 또 이렇게 인사형으로 사화의 힘이 증폭된 경우는 제 짧은 식견으로는 불의 쓰임이 중요한 제 사주에서는 그렇게 나쁜 것만은 아니라고 생각하는데..
2)이수 명리학에서 강퇴당한 내용입니다.. 이 카페주인과 회원들에게 엄청나게 욕들어 먹은 내용입니다^^ .. 자기들은 정임목이 목으로 완전히 변해서 모두 갑목으로 변하였다고 합니다.. 물론 이부분은 저도 공감하고 있습니다.. 하지만 우수가 지나지도 않은 인월의 갑목을 허자 묘가 들어오고 이렇게 비견이 왕하니 모두 양인살로 변해 순수한 목의 기운이 되지 못하고 잡다한 나무가 된다하니 전 도저히 이해가 안가 그게 아니라고 그랬습니다.. 이유는 인월의 진토는 물론 땅의 기운이지만 인묘진 동방 목국의 세력도 되는지라 어찌보면 목화가 너무 강세해 이를 거스리지 않고 목화희용을 따라가는 것이 아니냐하고 반문했고..
자기들이 매일 울부짖는 인월의 갑목이 병화가 투간하고 진토 일간에 계수를 암장한.. 당신들이 말하는 한목항양격의 목화통명사주가 아니냐고.. 바로 쫒겨났지요^^그런 초보자들 말은 이제 안들을랍니다..
대운은 간지 끊어서 보는게 아니고 10년모두 대입해서 보는게 맞는거 같아서 같이 보았습니다..
3)丙 甲 壬 丁...戊(34)
寅 辰 寅 巳...戌
..일단 선생님은 제 사주가 목화통명이고 왕성한 비견이 병화와 식신으로 인해 불로 화하였다가 다시 재를 생하는 구조이면 이렇게 목이 왕하고 화가 힘있는 것은 나쁘지 않다고 저와 같은 관점이시니까 질문 하겠습니다.. 선생님의 사효동작부분도 상당히 저에게 많은 가르침을 주었습니다..
모든 오행의 흥망성쇠를 결정할때 가장 중요한 것은 월지라는 이론아래...
무토가 들어와 병화의 기운을 설하려고 하지만 정임합목과 갑목이 이를 설하지 못하게 무토를 극하고 지지는 진술충보다는 인술이 가합하고 병화가 천간에 유기하니 허자 오화를 불러와 인오술 화국을 이루어 병화를 더 힘있게 만들어준다고 생각하는데 벽허님의 가르침 부탁드립니다..
4)丙 甲 壬 丁...丁(44)
寅 辰 寅 巳...酉
비록 유금은 목의 기신이지만 하늘의 병정화가 압복을 하고 허자 묘가 인과 진세력과 합력해 강력한 목국을 형성해 유와 충되니 화에 의해 힘을 잃은 유금과
강력한 목에 의해 충관 유금은 오히려 목생화를 더 자극하는 계기가 된다고 생각합니다..흔히 명리학자들이 복이 없다고 하는 이시기에 금목이 충되어 금은 뿌리째 날라가고 목국은 더 반색을 하여 화를 생해주니 더 도약할수 있는 시기라고 생각합니다..
54 병신대운도 같은 이치인데 인사신 삼형과 인신충을 같이 고려할때
丙 甲 壬 丁...丙(54)
寅 辰 寅 巳...申
두개의 병화가 신을 압복하니 신금의 지장간 금들은 압복하여 부동이고 병화에 압복에 의해 약화된 신금과 인묘진 목국이 충하니 목국이 더 농도가 짙어져서 목생화가 더 활발해 질수도 있다고 생각합니다..지지 두개의 인목과 사화의 장간 병화도 천간에 병화가 투간에 유기하니 이들도 동하여 여기에 한몫한다고 생각하는데 터무니 없는 이론입니까?
5)丙 甲 壬 丁...乙(64)....甲(74)
寅 辰 寅 巳 未 ....午
을미대운은 천간에 을목이 들어와 비록 겁재지만 화를 생하고 지지에 사미가 허자 오화를 불러와 사오미 화방을 이룬다고 생각하고 갑오대운도 천간 갑 나무가 들어오고 지지에 사오가 되니 허자 미를 합래하여.. 모두 목화세력이 활발해진다고 생각합니다..
목화세력이 활발해 목이 분식될 걱정되 있지만 진중 계수가 밖으로 나오지 않고 지지에 숨어 목에 지하수를 공급해주니 타죽을 일은 없다고 생각합니다..
하지만 마음에 걸리는 것은 일주로 공망을 보았을때 인묘가 공망이라 이게 마음에 걸리고 월로 보았을떄 진사가 공망이라 이게 좀 걱정이네여..
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