한마디로 책광고다. 수십만명에 달하는 역술 관련 인구들한테 책 팔아먹기 좋은 주제 아닌가. 내용은 안봐도 뻔하고 누가 전문을 보내주면 읽어볼까. 돈 주고 사기에는 쓰레기에 불과해 보인다.

두 사람이 나오는데. 한 사람은 사주명리를 10년 공부했단다. 그냥 콧방귀가 나올 뿐이다. 저런 자한테는 회초리가 필요하다. 어떻게 저렇게 주제넘는 자신감이 나오는 걸까. 평생을 명학(命學)에 인생을 받쳐온 대가들도 함부로 하지 못하는 소리인데 저런 경솔한자들이 나대는 건 단 하나의 이유가 있을 뿐이다. 그냥 모자른거다.

다른 한 사람은 천문연구원 연구원이다. 내용은 안읽어봤지만 안봐도 알조고, 역시 뻘소리 이상도 이하도 아닐 것이다. 역법이 바뀌면 운명이 바뀐다는 주장을 한 사람은 단 한명도 본 적이 없다. 누군가가 설령 그런 주장을 했다 할지라도 터무니 없는 소리에 불과하다. 사주학에 관해서만 말하자면, 음력이나 양력의 숫자는 간지를 뽑기 위한 인덱스에 불과할 뿐이다. 물론 주역으로 확장한다면 음력의 숫자는 중요하다. 이런 자한테 해주고 싶은 한마디는 딱 하나다. 아는 것에 대해서만 떠들기 바란다.

자의성(恣意性)

예를 들어, 어떤 괘를 논한다 치자. 그것에 대한 주석은 사람마다 다르다. 그 해석도 사람의 머리수만큼 다양하다. 이것은 아이러니하게도 역(易)이 허용하는 범위이다. 그 다양한 해석들은 겉보기에는 다르지만 하나의 지향점이 있고, 그 범주안에서의 해석이란 것이다. 이는 마치 수학의 토폴로지 보다도 더 유연한 모양새를 보여준다.

주역은 음양을 통해 세상을 바라보는 하나의 관점이고, 세상을 서술하는 하나의 언어일 뿐이다. 우리가 일상적으로 사람들과 대화할 때 쓰는 언어처럼 말이다. 우리가 쓰는 단어의 최초의 근원이 무엇이고 왜 이렇게 저렇게 발음을 해야하고 쓰기는 이렇게 저렇게 써야하는지 정의내릴 수 있는가? 당연히 없다. 그러면 우리가 쓰는 언어는 아무 근거가 없기 때문에 그냥 소리일 뿐인가? 당연히 그렇지 않다.