오행의 순서는 목화토금수이다. 그런데 하도낙서에서는 이 순서대로 오행에 수를 매기지 않았다. 하도낙서에서는 수화목금토의 순서로 오행에 수를 …

주역은 두 종류의 작대기의 결합으로 된 괘상으로 이루어져 있다. 두 종류의 작대기는 양과 음을 나타낸다. 사실 양과 음은 원래 주역의 개념이 아니다…

흔히 음양을 비유적으로 설명할 때 동전의 양면을 예로 들기도 한다. 하지만 이는 매우 잘못 된 비유다. 동전의 양면성은 동전이라는 몸체가 있어야 한…

1. 십간과 십이지사주의 핵심은 오행이고 그것을 확장한 것이 십간이다. 지지는 그 자체로 어떤 의미를 가지진 않는다. 때문에 이를 십간으로 해석하여…

오행에 관한 옛 문헌들을 보면 오행의 순서가 일정하지 않다. 최종적으로 목화토금수로 자리 잡기까지는 시간이 좀 걸렸다.오행을 순서대로 나열할 수…

여기서 말하는 작용이란 오행의 생극을 의미한다. 흔히 상생 또는 상극이라고 표현하는데 상생이라고 하면 마치 서로 생해주거나 상극이라고 하면 서…

"사람이 영향을 주고 받듯, 사주도 영향을 주고 받는다."사람이 주고 받는 영향은 사주로 표현이 된다. 그것을 연구하는 것이 곧 사주학이다. 그렇기 때…

오행의 특성을 말해보라 하면 순환이라는 단어를 떠올린다. 그런데 구체성이 떨어진 표현들을 많이 쓴다. 오행은 순환이다 라는 표현은 잘못된 것이다…

   주기 십간 10  십이지  12  육십갑자  60십간 주기의 근거는 …

사주학이 견고하게 되기 위해서는 사주의 원리를 밝힐 때 법(laws) 수준에서 논해야 한다. 규칙(rule) 수준에서 논한다면 중의성을 벗어나기 어렵다.예를 …